隋唐時(shí)期，在經(jīng)歷了3個(gè)半世紀(jì)的分裂和動蕩以后，重新得到統(tǒng)一和安定，并進(jìn)入到一個(gè)繁華的時(shí)期，那么玻璃鋼少數(shù)民族雕塑就開始出現(xiàn)新的的高峰。然后經(jīng)過隋和初唐的過渡階段，玻璃鋼少數(shù)民族雕塑被融入了很多，在通過絲綢之路汲取了很多藝術(shù)的養(yǎng)分，雕塑藝術(shù)更是大放異彩。

也創(chuàng)少數(shù)民族雕塑出了一些具有時(shí)代風(fēng)格的杰作。可以說這個(gè)時(shí)期是中國封建社會的鼎盛時(shí)期，也是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展最快的時(shí)期，玻璃鋼少數(shù)民族雕塑都到了一種空前的好狀態(tài)，像大足石刻就是始建于初唐，歷經(jīng)晚唐、五代，盛極于兩宋，余緒延至明清。宋金時(shí)期，這是以城市為中心的繁華時(shí)期，玻璃鋼少數(shù)民族雕塑使人們更關(guān)心現(xiàn)世生活，這使得佛教思想日益薄弱。

所以說玻璃鋼少數(shù)民族雕塑更具有世俗化，造像藝術(shù)也集中在南方地區(qū)。其中大足石刻的開鑿有著宣揚(yáng)佛法說教的主旨，那時(shí)候玻璃鋼少數(shù)民族雕塑，讓人不得不為之稱贊，可以感受到精神上的享受。